* ( يا فِرْعَوْنُ ) * : « يا عاصي » . قوله تعالى : * ( فَأَرادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( ويَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ يَبْكُونَ ويَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ) * [ 103 - 109 ] 6578 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( فَأَرادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ ) * : « أي أراد أن يخرجهم من الأرض ، وقد علم فرعون وقومه أن ما أنزل تلك الآيات إلا الله ، وأما قوله : * ( فَإِذا جاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً ) * يقول : جميعا » . 6579 / [ 2 ] - في رواية علي بن إبراهيم : * ( فَأَرادَ ) * يعني فرعون * ( أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ ) * أي يخرجهم من مصر * ( فَأَغْرَقْناه ومَنْ مَعَه جَمِيعاً وقُلْنا مِنْ بَعْدِه لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً ) * : أي من كل ناحية . قال : قوله تعالى * ( وقُرْآناً فَرَقْناه لِتَقْرَأَه عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ ) * : أي على مهل * ( ونَزَّلْناه تَنْزِيلًا ) * ثم قال : يا محمد ، * ( قُلْ آمِنُوا بِه أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِه ) * يعني من أهل الكتاب الذين آمنوا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : * ( إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ سُجَّداً ) * قال : الوجه * ( ويَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا ويَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ يَبْكُونَ ويَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ) * وهم قوم من أهل الكتاب آمنوا بالله . 6580 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، بإسناده ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عمن بجبهته علة لا يقدر على السجود عليها . قال : « يضع ذقنه على الأرض ، إن الله عز وجل يقول : * ( يَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ سُجَّداً ) * » . 6581 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن الصباح ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له رجل بين عينية قرحة لا يستطيع أن يسجد عليها ؟ قال : يسجد ما بين طرف شعره ، فإن لم يقدر سجد على حاجبه الأيمن ، فإن لم يقدر فعلى حاجبه الأيسر ، فإن لم يقدر فعلى ذقنه » . قلت : على ذقنه ؟ قال : « نعم ، أما تقرأ كتاب الله عز وجل : * ( يَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ سُجَّداً ) * » .

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 29 . 2 - تفسير القمّي 2 : 29 . 3 - الكافي 3 : 334 / 6 . 4 - تفسير القمّي 2 : 3 .